امام غايب عجل الله تعالى فرجه الشريف در كلام امام كاظم عليه سلام
الله
زمينهسازي براي انجام ظهور و دولت عدل جهاني يكي از برنامههاي اصلي
اهلبيت عليهم السلام از وجود مقدس پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله
وسلم تا امام حسن عسكري بوده است كه به اشكال مختلفي مردم را نسبت به
چنين مقوله مهم، آگاهي و بشارت ميدادند.
امام هفتم حضرت موسيابنجعفر نيز با بيانات خويش از ابعاد مختلف مسئله
مهدويت پرده برداشته و ما را در شناخت هر چه بيشتر آن دوران ياري
كردهاند كه گوشههايي از آن را در احاديث منقول از ايشان به آموختن
مينشينيم.
اجراي عدالت اجتماعي در ميان مردم
همه انبيا و اولياي الهي در پي اجراي عدالت در ميان جوامع بشري بودهاند و
سعي و توان آنان بر اين بوده است كه
حقي از كسي ضايع نشود و جميع بشريت از آب گواراي مساوات و
برابري بهرهمند باشند؛ همانگونه كه خداوند متعال عدالتپروري را از
دستورات اصلي خود برميشمارد و ميفرمايد «انالله يأمر بالعدل»؛ يعني
خداوند به عدل دستور
ميدهد.
حضرت مهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف در رأس اهداف مقدس خود اين سنت
لايتغير الهي را تعقيب ميكنند و جلوي فزونخواهي سودطلبان و
فزونيخواهان را خواهند گرفت.
اگر عصري را در پيش داريم كه ثروتهاي خدادادي در دست يك حزب خاص جمع شده
است و آنان نيز با اين منابع همگاني با اعمالي چون قتل، غارت، حمله
نظامي، ترويج فساد و فحشا و... بشريت را به سوي فقر و عقبماندگي
ميكشانند، آن حضرت با خاتمهدادن به فعاليت چنين مستكبراني زمينه
استفاده و بهرهوري همه مردم را از جميع نعمتهاي الهي فراهم ميآورد و
زمين را به وسيله عدالت و برابري زنده ميگرداند. چنان كه قرآن كريم
ميفرمايد: «يحييالارضبعدموتها»؛ يعني خداوند زمين را بعد از مردن
زنده ميگرداند.
امام كاظم عليه سلام الله در مورد اين آيه چنين ميفرمايند: «اين زندهكردن
به اين نيست كه با باران زمين را زنده كند بلكه خداوند مرداني را (حضرت
مهدي و ياران او) برميانگيزد تا اصول عدالت را زنده كنند، پس زمين در
پرتو عدل زنده ميشود و اجراي عدل و حدود الهي در زمين مفيدتر از
40روز بارندگي است».
مقام والاي منتظران ظهور
يكي از صفات خوب و شايسته بندگان خالص خداوند، اميدواري به رحمت و فيض الهي
است و اينكه در حساسترين و سختترين شرايط نيز از لطف الهي غافل
نشوند. حضرت يعقوب در سفارشي
به فرزندان خود كه از يافتن حضرت يوسف على نبينا وعليه الصلاة والسلام
نااميد شده بودند آنها را اميدوار به رحمت خدا ميكند و از آنان
ميخواهد كه هيچگاه از رحمت خداوند نااميد نشوند؛ «يا بني اذهبوا
فتحسوا من يوسف و اخيه و لاتياسوا من روحالله انه لايياس من روحالله
الا القوم الكافرون»؛ يعنياي فرزندان من برويد و دوباره يوسف و
بنيامين على نبينا وعليهم الصلاة والسلام را جستوجو كنيد و از رحمت
خدا نااميد نشويد زيرا هركس از رحمت الهي نااميد شود از جمله كافران
است.
دوستان واقعي امام زمان عجل الله تعالى فرجه الشريف به خوبي ميدانند كه
دولت ظلم و جور روزي به سر خواهد آمد و محبت و مودت اهلبيت را هيچگاه
از دست نميدهند؛ به قول پيامبر اسلام صلى الله عليه وآله وسلم كه
ميفرمايد:«بزرگترين اعمال امت من انتظار فرج و ظهور است»، دوستان
حضرت مهدي با جان و دل منتظر طلوع او هستند تا بتوانند در ركاب آن
بزرگوار اهداف و آرمانهايي الهي را روي زمين پياده گردانند و هيچگاه
در مقابل مشكلات و حتي دشمنان خود ذرهاي انفعال و تزلزل بهخود راه
نميدهند.
امام كاظم عليه سلام الله در مورد فضيلت انتظار چنين ميفرمايند:«خوش به
حال آن دسته از شيعيان ما كه در غيبت قائم ما چنگ به دوستي ما زده و بر
محبت ما ثابت ميمانند و از دشمنان ما بيزاري ميجويند.، آنها از ما و
ما از آنها هستيم... خوشا به حال آنها، به خدا قسم آنها در قيامت در
درجه ما خواهند بود».